domingo, 29 de septiembre de 2013

Percepción y Sensación; Pensamiento y Sentimiento.

Como puede verse en Las perturbaciones de la percepción de Henri Hécaen, la percepción es que nuestro cuerpo esté en contacto con un estímulo, que llegue a nuestro cerebro, mientras que la sensación es un valor adjudicado al estímulo percibido. Un ejemplo: Percibo la luz y me causa una sensación de dolor ocular. En tal sentido, el dolor es una sensación más que una percepción. Otro ejemplo: Percibo que mi pierna tiene los huesos astillados y se me encajan en el músculo lo que me genera una sensación de dolor. 


De misma forma, en el pensamiento, que es el acto de pensar y no una idea, se pueden tener percepciones y sensaciones. Ejemplo: Pienso que los animales antropomorfizados en la película 'La Isla del Dr. Moreau' son aberraciones de la naturaleza, y esto me causa una sensación de asco. En este ejemplo la relación entre lo percibido sensitivamente y lo percibido intelectivamente pueden confundirse. La línea no está claramente definida. Pero si yo expresara: Pienso que la libertad es lo más precioso que puede tener una persona y tal pensamiento me da un sentimiento de alegría, entonces tendría una idea más clara de que el pensamiento es el equivalente mental los cinco sentidos del cuerpo. En el ejemplo de la película, una percepción visual pasa brevemente por el pensamiento y tiene una consecuencia sensitiva, mientras que en el de la libertad, todo es meramente una idea pensada que produce un sentimiento.



Gran diferencia es que el pensamiento percibe no sólo de lo sensitivo sino también del resultado de otros pensamientos que son las ideas. El sentimiento es el equivalente mental de la sensación corporal. De ahí que se llame sensacionalismo a todo aquello que se basa en imágenes que impactan al individuo. Los periódicos sensacionalistas sirven como ejemplo para dar claridad al funcionamiento de la percepción. Una crónica sobre un asesinato puede ser sólo de palabras, sin embargo provoca en el lector la visualización de imágenes mentales que lo harán tener una sensación de estarlas percibiendo, pero no lo hacen. Y de tal forma se invocan imágenes que son el resultado de percepciones previas las cuales producen no un pensamiento sino una idea, que entonces produce un sentimiento de aversión y una sensación de náusea. 



Un pensamiento es el resultado de una secuencia lógica de contraste mental. Sólo puede ser pensamiento en cuanto ha surgido del proceso de pensar. La idea es el resultado de una secuencia mental que puede ser lógica o no, pero no tiene un proceso detrás que la fundamente. Por ejemplo, Max Weber puede haber tenido un pensamiento sobre la importancia de la verstehen, sin importar cuál haya sido, quien asuma éste como un conocimiento que debe apropiarse no puede decir que tiene un tipo de pensamiento weberiano sino que ahora tiene ideas weberianas. Para volverlo más simple: la reflexión es pensamiento, mientras que la memorización por repetición es idea.




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